担忧青少年离弃信仰？帮助他们融入信仰群体！

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        研究人员发现，很多基督徒孩子早在初中就离弃了他们的信仰。高中毕业之后，这类孩子的人数更多。作为父母，我们不能再坐视不理，否则有一天我们的孩子也会成为其中之一。现在我们必须智慧行事，将纯正的受用一生的信心传递给他们。

（观看以下视频，可以更加了解儿童和青少年如何流失……）https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=d014459xh2a&width=500&height=375&auto=0
（关注儿童和青少年，不仅仅是教会的责任，更加是父母的责任。）

        我们必须冷静地认识到，在这个邪恶的世代里养育孩子，他们肯定会在某种程度上被打上这个世界的印记。我自己的孩子也不例外，这让我非常痛心。有时候，为了保护孩子，我甚至会产生带着他们隐居山林的念头。我想让孩子们远离不良影响，只受到来自家庭和其他信徒的影响。说实话，看着孩子们暴露在那些不良环境中，我的心都碎了。

现实印象

        最近，针对乔治·巴拿在高中校园开展的福音派信徒信仰状况调查，我和十几岁的儿子进行了一次讨论。调查过程中，巴拿询问了成千上万名高中生对于信仰神和《圣经》的看法。他问及一系列问题，如：

• 你相信有绝对真理吗？

• 你相信神的话语（《圣经》）是至高真理吗？

• 你相信耶稣基督是神吗？

• 你相信耶稣的死带来罪的赦免吗？

• 你相信耶稣从死里复活了吗？

        这些信条是我们信仰的关键和根基之所在。

         大多数接受调查的学生对上述一个或多个问题做出否定回答。根据他们的回答，巴拿得出一个结论：美国每所普通高中平均只有十二个福音派信徒（即持有以上价值观的人）。美国每所高中只有十二个福音派基督徒！这个统计结果让我难以接受，然而在和许多年轻人交谈后，我发现，这几乎也是他们的亲身体验。         我问儿子是否认为这个统计数据是准确的。他的回答是肯定的。他告诉我，尽管很多孩子宣称自己是“基督徒”，但在详细了解他们所相信的以及他们是否愿意把信仰活出来之后，你会发现事实与此大相径庭。他说在学校里还没发现任何一个和自己有同样信仰的孩子。

“异类”出列

        在这次讨论后不久，儿子出门去找几位朋友玩，但他很快又回来了。我问他为什么这么快就回来。他说他们八个朋友聚在一起，其中七个要吸大麻。我看着他，问道：“你就是那第八个，对吧？”他瘫坐在椅子上说：“对啊。”此时的他像个泄了气的皮球一样，说：“真难过。我总是……那个……出列的‘异类’。太没有道理了。我坚持不下去了。”         于是，我们再次提到校园基督徒的统计数据。我说能够体会他的难处，作为愿意持守这个信仰并把它活出来的“十二人”之一肯定非常不易。作为母亲，我的第一反应就是开始考虑有没有可能把他送到一所基督教高中或让他在家完成学业。我列举了这个地区的几所基督教学校，问儿子对这件事的态度。忽然间他抬头望着我，说：“妈妈，如果我走了，那我们学校就只剩十一个基督徒了。”哇！我一辈子都不会忘记那个时刻。尽管我希望能够把孩子带离这个世界，神却继续在他们里面彰显大能，让他们得以坚立在其中！

不属世界

        当然，选择教会学校或在家教育都是可以的。我自己也曾就读于基督教高中，那段经历让我的信仰得到了坚固。但有些孩子肯定会上公立学校，而且他们肯定也会备感孤独。那一刻，我真为我的儿子感到难过。他的回答印证了使徒彼得在《彼得前书》1章17节中所描述的内容：如同外乡人和客旅一样在世上度过我们基督徒的一生。我们是寄居的外乡人。仔细想想。我们是否已经预备好让我们的孩子真的明白这并不是我们的世界？因为作为一个孩子（在这个渴望得到归属感的时期），像寄居者那样的生活会是非常艰辛的。         还记得沙得拉、米煞和亚伯尼歌吗？他们是寄居在邪恶的巴比伦王国的三位希伯来青年。然而，他们不肯在信仰上妥协，拒绝随从国王的意愿去敬拜偶像。在困境中神加给这几位年轻人勇气，并向他们施予拯救（参但3）。这个圣经故事的一个细节给我留下深刻印象——这些年轻人有彼此的支持。我想，是不是在意识到别人也具有同样的确信之后，他们就更有勇气一同坚立得稳了？

留心建造避难所

        将孩子们放在一个紧密的信仰群体中是十分必要的，因为现今的世代敌视他们的信仰。孩子们需要一个退修之所，一个可以卸下防备、想起自己身份的地方。他们需要一段不再自感寄居的时光。在这里，他们将重新得力。我们必须有智慧，明白我们的孩子将会承受这世界的严酷，因而必须为他们提供另外一种群体，一个充当避难所的群体。         我需要认真思考，这种群体在我孩子人生各个阶段的意义。

• 我们一起参加教会的周末活动，孩子们在周间参与团契小组聚会。

• 为了让孩子们能够参加营会，我们重新调整暑期计划，努力将属灵前辈和属灵家庭带入他们的日常生活。

•  我们需要考虑为在家中形成信仰群体而做出的牺牲，所有这一切都应当成为我们的首要任务。

         我们应当如何安排花销才能优先做成这些事情？为了让儿女能够参加教会团队的营会，我们做出的选择之一就是生活不奢侈。我们可以很轻易地说没钱去营会，但由于信仰群体的宝贵价值，我们每个月都拿出一些钱，使这件事成为我们的优先事项。         我们应该如何重新布置我们的家，才能让信仰群体自然产生？为此，我们决定把车库改造成一个青年会所，随时向所有人敞开大门。这个会所从来不锁门，我们在里面放了一台电视和一个沙发，又在一个小冰箱里塞满了食品和饮料，欢迎大家随时进入我们的生活。结果大家还真不客气！我们把家里的客房也贡献了出来，接待那些处于过渡期、需要在会所住上一段时间的人。这些行动都是成熟的基督徒榜样，让我们的孩子从中受益匪浅。         我们必须快速且目的明确地做出这些决定。机会转瞬即逝，稍不注意就无法把握。现在，问一问你自己：“我怎样才能有意识、有策略地建立起一个‘信仰群体’的环境，让孩子在其中成为重要的一员？”

来者即客

        我希望我的孩子能够拥有这样一个群体，活在这样的一个圈子里。同时，我也希望这样的群体是开放的，不是我们用来躲避邪恶的“基督徒俱乐部”。一个排外的群体不能教会我的孩子如何在世界里生活却不属于世界，只能教会他们如何逃避。信仰群体是一个大家可以得力、为人所知、记念神，并在敬拜中庆祝的地方。然而，一个信仰群体若想长久保持活力，就必须持续性地更新生命，并且持续性地经历真实的生命改变。

        当我的孩子决定受洗时，我们想和那些一直在参与并见证他们生命的人分享这一经历。每一次庆祝活动，我们都让孩子自己确定客人名单。在庆祝儿子受洗时，我们邀请了许多还不认识耶稣或还没有加入任何信仰群体的朋友和邻居。

        我们一起聚集在儿子受洗的海边。洗礼结束后，我们一起为儿子祝福，鼓励他。一些人分享了他们看到神如何在我儿子的生命中作工；一些人分享了他们看到神赐给他特别的恩赐，使他去祝福他人；一些人朗读了鼓励的经文；还有人为他祷告。我儿子从这些了解他、爱他的人那里听到这么多鼓励的话语，这一天变得格外有意义。最后，儿子的外公以一个祝福的祷告为那天画上圆满句号。

        当我们收拾东西准备共进晚餐（享受自家的“盛宴”）时，一位邻居流着泪来到我面前。看到几代人齐聚一堂庆贺和支持我儿子的场景，她深受感动。她说亲眼见到这个年纪的男孩受到如此巨大的属灵支持的引导，备受鼓舞。她坦言，希望自己的三个儿子也能得到这样的支持。在我们向她分享福音时，她的心被神信仰群体所拥有的力量唤醒了。不久以后，她便和我们一起去教会，她和她的孩子都相信了基督。这已经是八年前的事了，而我这位朋友至今依然坚定地跟随基督。

        我常常惊讶地发现，我们基督徒屡屡试图将自己的信仰“包装”起来，让不信的人感到“基督徒和他们没什么区别”，充其量是好一点罢了。我们的信心可能不完全，或者我们没有活出应有的信仰。然而，那一天我却意识到，我的朋友和我孩子的朋友们是多么渴望得到一件他们没有的东西。当我们仁慈而谦和地邀请他们加入信仰群体时，他们就有幸亲眼看见，亲身体验我们的神是何等良善——在神的避难所，众人一起庆祝得救是何等美好。

        以上内容摘自《从灵开始做父母》，内容有所删减。

END

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